하나님은 여섯 가지 인 심판으로 세상을 심판하셨는데 전쟁과 기근과 사망으로 서로를 죽이고 큰 지진이 나고 절대로 변하지 않을 것 같은 해가 검게 변하고, 달은 피 같이 되며, 별들이 하늘에서 떨어졌습니다. 이러한 하나님의 심판이 임했을 때 땅의 모든 사람들은 임금이든 왕족이든 종이든 자유인이든, 강한 자이든 약한 자이든 상관없이 혼란과 두려움으로 굴과 산들의 바위 틈에 숨어 하나님의 심판을 피하기 위해 몸부림을 치고 있었습니다. 온 세상이 그야말로 아비규환이었습니다. 이제 일곱 번째 인을 떼실 차례입니다. 이 때 하늘이 반 시간쯤 고요했다고 합니다. 이 고요함이 더 두려움의 시간이 되었을 것입니다. 모든 것들이 숨을 죽이고 있는, 폭풍 전야의 고요함으로 인해 다가올 심판에 대한 두려움으로 가득 차 있었습니다.

 우리는 언제 하나님의 심판이 오게 될지 모르는 말세를 살아가고 있습니다. 나팔 재앙은 엄청난 재앙이지만 이 심판을 통해 회개하는 기회가 있음을 기억하고 두려운 마음으로 나를 돌아보며 더욱 믿음을 강하게 하고 새롭게 해야 합니다.

 이러한 일곱 나팔 사건은 성도들의 기도와 깊은 관련이 있음을 보게 되는데요. 일곱 나팔 심판에 들어가기 전에 반시 동안 하늘이 고요했고, 이 때 하나님 앞에 서 있었던 일곱 천사가 나팔을 받고, 일곱 천사가 나팔을 불기 전에 다른 한 천사가 등장해서 금향로를 가지고 제단에서 성도들의 기도를 하나님께 올려드립니다. 3절-4절 말씀입니다. “또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라 / 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라” 놀라운 일이지 않습니까? 우리의 기도가 하나님의 보좌에 어떻게 올라가는지를 보여주고 있습니다. 우리의 기도가 금 향로에 담겨 하나님께 드려지고 있습니다. 

금 대접에 가득한 향을 계5:8을 보시면 성도의 기도로 표현하고 있습니다. 계시록 5:8을 보시면 이렇게 말씀하십니다. “그 두루마리를 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 그 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라” 이처럼 향으로 표현된 기도가 하나님 앞으로 드려졌다는 것은 성도들의 기도가 하나님께 향기로운 제물이 되었다는 것입니다. 우리의 기도가 하나님께 드리는 향기로운 제물이 되기를 소망합니다. 우리가 드리는 모든 기도가 하나님을 즐겁게 하는 향기나는 기도가 되기를 원합니다. 하나님의 보좌에 올려지는 기도이기를 원합니다. 반드시 응답될 것을 믿으며 하나님의 뜻대로 기도하는 기도의 사람이 되기를 기도합니다.