이사야 1-12장은 여호와를 배반한 유다를 향한 심판과 회복의 예언이며, 13-23장은 유다 주변 열 이방 민족을 향한 심판입니다.

그 첫 절은 이렇게 시작합니다. "아모스의 아들 이사야가 바벨론에 대하여 받은 경고라."
11장은 도래할 평화의 나라를, 12장은 구원받을 백성의 감사 찬양을 노래했는데, 곧이어 13장은 열방을 향한 심판의 경고로 이어집니다.
이는 하나님 나라가 임하기 전, 의로운 자에게 구원이 있는 동시에 악에 대한 심판이 반드시 임한다는 사실을 보여줍니다.

시편에서 성도들이 "하나님, 대체 언제까지입니까?"라고 부르짖을 때, 하나님의 응답은 분명합니다.
"그날이 반드시 올 것이다." 언제인지는 알 수 없어도 말씀하신 바를 반드시 이루시는 분임을 믿고 기다려야 합니다.

이사야 1장 1절의 '계시'는 예언자가 영의 눈으로 본 것을 뜻합니다.
오늘 본문에서도 바벨론을 향한 경고가 이사야에게 주어지지만, 정작 바벨론이 아니라 유다 백성에게 증거됩니다.
이 말씀을 들은 유다 백성이 주목해야 할 것은 "열방도 심판받는구나"라는 사실 자체가 아니라,
하나님께서 유다뿐 아니라 온 열방을 다스리고 주관하시는 분이라는 깨달음입니다.
모든 민족의 흥망성쇠가 하나님의 손안에 달려 있음을 믿는지, 여호와를 의지할 것인가 열방의 제국을 의지할 것인가를 묻는 엄중한 경고입니다.

그런 의미에서 12장 마지막 구절 "시온의 주민아 소리 높여 부르라 이스라엘의 거룩하신 이가 너희 중에서 크심이니라"는 강력한 메시지가 됩니다.

우리는 하나님이 크고 강하시다고 입술로 고백하지만, 실제로 얼마나 그 크심을 믿고 의지하는지 돌아봐야 합니다.
오늘 찬송가 585장은 종교개혁자 마틴 루터의 고백입니다.
1517년 95개조 반박문을 붙이고, 보름스에서도 신념을 철회하지 않았던 루터도 파면과 시험 속에서 절망할 때가 있었습니다.
아내 카타리나가 소복을 입고 장례식을 치르며 "하나님이 죽으셨습니다. 당신이 풀 죽어 있으니 분명 그렇습니다"라고 말하자,
루터는 다시 일어나 이후로 '살아계신 하나님'이라는 표현을 의도적으로 자주 사용했습니다.
하나님은 살아계셔서 멀리서 지켜만 보시는 분이 아니라, 세상을 다스리시고 장차 심판하시고 구원하실 만유의 주재이십니다.
아무리 불법과 불의가 만연해 보여도 모든 것은 하나님의 강한 손 아래 있습니다.

22절 "그의 궁성에는 승냥이가 부르짖을 것이요… 그의 때가 가까우며 그의 날이 오래지 아니하리라"
(새번역: "그때가 다가오고 있다. 그날은 절대로 연기되지 않는다")를 붙들고 끝까지 신뢰하기를 원합니다.

하나님의 사람은 악인 때문에 망하지 않습니다.
사무엘상 13장에서 사울은 블레셋 앞에 백성이 흩어지고 사무엘이 오지 않자 두려움에 사로잡혀 임의로 제사를 드리는 불순종을 범했습니다.
사울을 무너뜨린 것은 압도적인 블레셋 군대가 아니라, 눈앞의 현실을 두려워하며 하나님을 신뢰하지 못한 믿음 없음이었습니다.
우리도 눈에 보이는 현실에 마음을 빼앗기기 쉽지만, 그럴 때 하나님은 말씀하십니다.
"그것은 별것 아니야. 내 손안에서 움직이는 도구에 불과하단다."
눈에 보이지 않아도 나를 사랑하시는 하나님이 그 문제를 다스리신다는 확신으로 담대히 나아가시기를 소망합니다.

사울을 무너뜨린 두려움과 불신앙의 뿌리는 하나님보다 자기 자신을 더 의지하려는 '교만'과 맞닿아 있습니다.
본문의 바벨론 심판 예언도 교만의 문제를 다룹니다. 당시 근동의 최강대국은 앗수르였고 바벨론은 작은 나라였지만,
성경은 바벨론을 열방 심판 예언의 첫 자리에 둡니다.
창세기부터 계시록까지 바벨론은 하나님을 대적하는 악의 원형으로 그려지기 때문입니다.
니므롯이 세운 바벨탑의 목적은 창세기 11장 4절에 나타나듯 "우리 이름을 내고 흩어짐을 면하자"는 것,
하나님의 도움 없이 스스로 이름을 내고 힘으로 살아가겠다는 정신이었습니다.

바벨론 제국도 자신의 힘을 믿는 교만으로 스스로를 하나님과 같이 여겼습니다.
교만은 단지 잘나서 으스대는 것만이 아니라, 하나님 없이도 잘 살 수 있다는 안일함이며,
하나님이 계시지 않은 듯 절망하고 좌절하는 것도 교만입니다.

잠언은 "교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라" 말씀합니다.
우리가 흔들리고 낙심하는 이유도 하나님을 온전히 의지하지 않고 내 힘과 기준을 붙들려는 교만 때문은 아닌지 돌아봐야 합니다.

오늘 말씀은 바벨론 같은 불의한 세상만을 향한 것이 아니라, 이 말씀을 통해 주의 백성이 깨닫고 돌아오는 데 더 큰 목적이 있습니다.
마음을 겸손히 낮추고 하나님의 크심을 믿음의 눈으로 다시 바라봅시다.
역사의 주인이신 하나님께서 지금도 모든 것을 다스리십니다.
세상의 번영을 부러워하지 말고 조급해하지 말며, 나의 판단과 계획을 내려놓고 매순간 주님을 의지하며 감사로 살아갈 때,
하나님께서 우리를 붙드시고 가장 좋은 길로 인도하실 것을 믿습니다.
이 믿음으로 오늘도 겸손히 주의 뜻을 따라 살아가는 복된 하루 되시기를 축복합니다.