이사야(사36:1~ 22절)
낙심의 지점, 유혹의 지점

  히스기야 왕 십사년에 앗수르 왕 산헤립이 침공하여 견고한 성들을 치고 군대 장관 랍사게를 보내 항복을 요구하는 가장 큰 위협의 순간을 다룹니다. 앗수르의 전략은 유다 백성과 히스기야 왕을 조롱하고 협박하여 스스로 자멸하도록 만드는 것이었습니다.

  히스기야 왕 역시 처음부터 하나님만 의지한 것은 아니었고 애굽이나 바벨론을 의지하기도 했으며, 이는 두려움에 반응하는 인간의 연약함을 보여줍니다. 그러나 중요한 것은 쓰러지고 넘어지더라도 우리가 나아가고자 설정한 믿음의 방향을 하나님께 두고 다시 의지하는 것입니다.

  랍사게는 유다의 부족한 전술과 군사력, 기병 운용 능력이 없음을 정확히 짚어내며 사실(팩트)에 근거하여 유다를 조롱하고 협박했습니다. 이는 단순히 무지성으로 깎아내리는 것이 아니라, 유다의 실제 열세와 약점을 정확히 파악하여 가한 정교한 공격이었습니다.\

  이 모습은 사단이 우리의 실제 죄와 약점이라는 확실한 근거를 가지고 정죄하며, 눈에 보이는 현실적 보상으로 마음을 훔치려 유혹하는 방식과 같습니다. 사실에 기반한 공격과 하나님보다 더 확실해 보이는 보상을 제시하는 것이 바로 우리가 낙심하고 유혹에 넘어가는 지점입니다.

  랍사게의 협박에 유다 백성들이 왕의 명령대로 잠잠히 대답하지 않았듯, 우리의 최선책 또한 불신앙적인 말들을 영적으로 허용하지 않는 무반응입니다. 아무리 사실에 근거한 옳은 말일지라도 생명의 말이 아니고 주로 말미암지 않은 것에는 반응하지 않고 거절하는 것이 지혜입니다.