사도 바울은 고린도교회의 문제를 돕고자 편지(고린도전서)를 보냈으나 교인들은 이를 거부하고 반기를 들었습니다. 이후 근심 속에 진행된 방문으로 갈등이 더욱 심화되었고, 예정을 변경해 2차 방문을 하지 않자 교인들 사이에 바울을 향한 오해와 억측이 난무하게 되었습니다.

  이에 바울은 하나님을 증인으로 세우며 방문을 취소한 이유가 성도들을 아끼기 때문이라고 밝힙니다. 영적 지도자로서 믿음을 지배하려는 것이 아닌 기쁨을 돕는 조력자가 되기 위함이었으며, 때로는 관계 회복을 위해 거리를 두고 참으며 기다리는 것이 덕임을 보여줍니다.

  이어 고린도후서 2장에서 바울은 교회를 근심케 한 자가 충분히 벌을 받았다면 지나친 징계 대신 용서하고 위로할 것을 권면합니다. 무자비함과 용서치 못함은 사탄의 계략에 동의하는 것이므로 공동체의 회복과 용서에 힘써야 한다고 강조합니다.

  마지막으로 성도는 로마 군대의 개선 행렬에서 피워진 향기처럼 '그리스도의 향기'라고 설명합니다. 복음을 영접한 구원받은 자에게는 생명의 냄새가 되고 믿지 않는 자에게는 사망의 냄새가 되는 만큼, 청년부 소마도 단기선교 주제처럼 우리 삶에 예수 그리스도의 향기가 배어들게 해야 합니다.