창세기 16:1~16절
남에게 대접 받고자 하는 대로 먼저 남을 대접하십시오

16장은 이렇게 시작하지요.

"1 아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라"

3절을 보면 15장과 16장의 시간이 10년이 흘렀음을 알게 됩니다.

참 오랜 기다림의 시간이지요.

그때 아브람 아내 사래가 여종인 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 줍니다.

‘데려다가’라는 말속에서 사래의 적극적인 행동을 보게 됩니다.

아브람도 아닌척 하지만 암묵적으로 동의하지요.

행동의 근거는 무엇이었을까요?

하나님의 약속을 이루기 위해서 어쩔수 없고, 이것이 최선이라는 합리화였겠지요.

문제는, 정작 하나님은 이것을 원하지 않는다는 것입니다.

결국에 이것이 불행과 갈등의 씨앗이 되고맙니다.

하갈이 임신하자 여주인 사래를 멸시합니다(4절)

사래는 임신하지 못한다는 상실감이 더 커지고, 굴욕과 수치심으로 더 고통스러워집니다. 

하지만 자기 스스로가 벌인 일이었지요.

그래도 그렇게 당하고만 있을 수는 없어 사래는 남편 아브람에게 항의하기 시작합니다.

"5 사래가 아브람에게 이르되 내가 받는 모욕은 당신이 받아야 옳도다 내가 나의 여종을 당신의 품에 두었거늘 그가 자기의 임신함을 알고 나를

멸시하니 당신과 나 사이에 여호와께서 판단하시기를 원하노라"

좋게 표현했지만 엄청 바가지를 긁었을 겁니다.

평온했던 장막이 갈등으로 시끄럽습니다.

그런데, 아브람은 이 문제에서 어떤 책임도 지지않고 회피하려고만 하지요.

사래에게 알아서 하라고(6절) 하고 자신은 슬쩍 빠져버립니다.

그랬더니 이제는 사래가 여종을 학대하면서 자신의 고통을 그녀에게 되갚아줍니다.

세상은 항상 그렇지요.  “눈에는 눈, 이에는 이”입니다.

분명, 하갈이 잘못한 면도 있지만 그렇다고 사래가 잘한 것도 아닙니다.

역사의 아이러니가는 지금 사래가 애굽인 하갈을 학대하고 광야로 쫓아내는데 훗날 애굽인들이 이스라엘을 학대하게 된다는 것입니다.

그리고 이스라엘도 광야로 쫓겨가게 됩니다.

이것이 세상적인 방법의 결과지요.

함께 고통당하고, 그 고통이 계속 반복됩니다.

그래서 성경은  무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라고 말씀합니다.

이것을 황금률이라고 말하지요.

결국 그것이 나에게 다시 돌아오고, 다시 돌고 돌아서 온 땅을 그렇게 만들기 때문이지요.

놀라운 것은 하나님께서 그런 하갈을 돌보셨다는 것입니다.

10절이하에서 하나님은 축복을 약속하면서 그가 아들을 낳을 것이고, 그 이름을 이스마엘이라 하라고 하십니다.

이스마엘의 뜻은 하나님이 들으신다입니다.

하나님께서 하갈의 고통을 들으셨다는 의미입니다.

이에 하갈은 하나님께서 자신을 살피심을 깨닫고' 엘로이'라 불렀고, 그곳에 있는 샘을 '브엘라해로이', 나를 살피시는 살아계신 이의 우물이라고 부릅니다.

오늘 본문을 통해 몇가지를 생각하면서 기도하기 원합니다.

첫째, 사래의 믿음 없는 조급한 선택을 보면서 결국 이것이 여러 가지 문제를 발생시키게 되지요.

어제 횃불언약에서 하나님께서 우리에게 원하시는 믿음이 무엇인지를 살펴보았습니다.

힘들고 어려워도 더욱 하나님을 바라보며 의지하시기 바랍니다.

둘째, 아브람은 하나님의 음성이 아닌 아내의 음성에 더 마음을 쏟습니다.

많은 경우 아내의 말을 잘듣는 것이 훨씬 더 유익할 것입니다.

하지만 아내도 완벽하지 않지요.

남편과 아내, 각자각자가 하나님의 음성듣기에 힘쓸뿐 아니라, 서로에게 선한쪽으로 더욱 영향을 줄 수 있기를 바랍니다.

셋째, 고통을 살피시는 하나님의 사랑을 봅니다.

우리는 이삭과 이스라엘을 놓고서 자꾸 우리편 아니면 적, 우리편은 착한편, 상대편은 나쁜편이라고 갈라놓지요.

하나님의 마음은 모두가 함께 풍성한 삶을 누리는 것입니다.

믿지 않는다고 해서 적으로 간주하지 말고, 그들도 형제, 함께 하나님 나라를 이루어가야 하는 자들로 여기면서 선한영향력으로 그들의 생명도

구원할 수 있기를 바랍니다.

더 나아가 이땅의 연약한 자들, 버림받은 자들도 돌보는 마음도 있기를 바랍니다.

우리 길가에 교회가 그런 교회되길 소망합니다.

마지막으로 '눈에는 눈, 이에는 이'라는 논리보다 대접을 받고자 하는대로 남을 대접하라는 황금률의 말씀을 기억하면서 먼저 선을 행하는 믿음

의 사람들이 되시길 바랍니다.

이런 우리를 통해 이땅이 더욱 아름다운 땅이 되길 간절히 바랍니다.