소돔과 고모라 사건 이후 아브라함이 그랄 땅에 거주하게 된 것 역시 하나님의 인도하심 아래 있었습니다. 하나님의 부르심은 단회적인 사건이 아니라, 삶 전체를 이끄는 지속적인 인도하심이었고 아브라함은 그 안에서 언약을 받고 교제하며 살아왔습니다. 그럼에도 불구하고, 그랄 땅에 도착한 이후 아브라함의 태도는 하나님의 인도하심을 온전히 신뢰하는 모습과는 거리가 있어 보입니다.

  아브라함은 자신의 아내 사라를 누이라고 소개하며 인간적인 처세술을 선택합니다. 이는 사라가 실제로 이복 누이였는가의 문제가 아니라, 하나님을 바라보지 못하고 자신을 보호하려는 불신앙의 태도였습니다. 믿음이란 하나님을 바라보는 것인데, 아브라함은 하나님보다 상황과 자기 자신을 바라보았습니다. 결국 그는 하나님의 약속보다 자신의 계산을 더 의지했습니다.

  이러한 모습은 아브라함이 처음 보인 연약함이 아니었습니다. 애굽에서 바로 앞에서도 같은 실수를 저질렀고, 20년이 넘는 시간이 흘렀음에도 그의 죄성과 두려움은 여전히 남아 있었습니다. 모든 민족의 아버지라 불리는 아브라함조차도 하나님 앞에서는 연약한 인간이었으며, 성경은 이러한 모습을 숨기지 않고 그대로 드러냅니다.

  더 심각한 문제는 아브라함의 불투명한 말로 인해 무고한 아비멜렉이 하나님의 심판의 자리에 서게 되었다는 사실입니다. 이전에는 소돔과 고모라를 위해 중보하던 아브라함이, 이번에는 자신의 안위를 위해 다른 이를 위태롭게 만들었습니다. 그러나 하나님께서는 아비멜렉의 무고함을 아시고 친히 개입하셔서 그가 범죄하지 않도록 지켜주셨습니다.

  결국 본문은 누가 진정으로 하나님을 경외하는가를 묻게 합니다. 아브라함은 하나님을 신뢰하지 못했지만, 아비멜렉과 그의 신하들은 하나님의 말씀을 듣고 심히 두려워했습니다. 오늘 말씀은 우리에게 다시 한 번 믿음의 본질을 상기시킵니다. 자기 명철을 의지하지 말고, 자기 자신을 바라보지 말며, 범사에 하나님을 인정하고 그분을 신뢰하라는 믿음의 초청입니다.