사사기(삿6: 1~10절)
말씀의 은혜 앞에서는 것이 먼저입니다.

사사기는 범죄, 진노, 압제, 부르짖음, 구원 이라는 5개의 문학적 패턴으로 모든 이야기가 구성되고 진행됩니다.

오늘 사사 기드온의 이야기도, 이스라엘이 또 하나님께 범죄하자, 하나님이 진노하시어 미디안의 손에 넘기시고(1절) 이스라엘 백성들이 부르짖었다(6절)는 내용으로 시작되고 있습니다.

범죄와 진노, 압제와 부르짖음 이후에 하나님께서 사사를 세우셔서 구원하시는 일이 있어야 합니다.

그런데 사사 기드온의 이야기는 하나님의 구원 이전에, 하나님의 선지자가 전해주는 "말씀"이 등장합니다.

"여호와께서 이같이 말씀하시기를"(8절)

이 사사기의 이야기가 우리에게 알려주는 교훈은,

문제와, 그 문제의 해결을 바라보기 전에, 먼저 우리가 말씀 앞에 거하는 일이 필요하다는 것입니다.

오늘 하나님께서 전하시는 말씀은 

" 이스라엘의 하나님 내가 너희를 애굽에서 인도하여 내며 너희를 그 종 되었던 집에서 나오게 하여
애굽 사람의 손과 너희를 학대하는 모든 자의 손에서 너희를 건져내고 그들을 너희 앞에서 쫓아내고 그 땅을 너희에게 주었으며"

과거에 하나님께서 베푸셨던 은혜를 생각나게 합니다.

하나님이 과거에 베푸셨던 은혜를 기억할 때, 비로소 순종과 헌신, 그리고 문제를 넘어설 수 있는 담대한 믿음이 주어지기 때문입니다.

수많은 종교는 기도하며, 헌신함을 통해 신을 감동시켜 삶의 변화를 얻으려고 합니다.

그러나 기독교 신앙은 반대의 원리를 알려줍니다.

하나님이 베푸신 은혜로 하나님은 우리를 감동시키시고, 그 은혜에 감동한 이들이 감사와 기쁨으로 온전히 하나님께 자신의 삶을 드리는 것.

그것이 기독교 신앙의 원리입니다.

문제를 묵상하기 전에,

문제의 해결을 기도하기 전에,

먼저 하나님이 베풀어주신 은혜의 말씀앞에 서는 우리가 되기를 소망합니다.