어제 본문은 요한복음 21장에서, 부활하신 예수 그리스도께서 디베랴 호숫가에 나타나 낙담한 제자들을 격려하시는 장면입니다. 예수님께서는 제자들에게 생선과 떡으로 조반을 먹이시며 먼저 그들의 필요를 채우십니다. 그리고 식사가 끝난 후, 특별히 베드로를 부르셔서 그의 내면을 다루기 시작하십니다.

  예수님께서 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐”라고 물으셨을 때, 베드로는 매우 불편한 마음이었을 것입니다. 눈앞의 숯불은 그가 예수님을 세 번 부인했던 그 밤을 떠올리게 했기 때문입니다. 과거의 베드로였다면 다른 제자들보다 더 사랑한다고 자신 있게 말했겠지만, 실패를 경험한 이후에는 그렇게 말하지 못하고 “주님께서 아십니다”라는 겸손한 고백으로 나아갑니다.

  예수님께서 이 질문을 하신 이유는 결코 베드로를 정죄하거나 수치를 드러내기 위함이 아닙니다. 오히려 베드로의 상처와 죄책감을 다루어 온전한 회복으로 이끄시기 위함입니다. 해결되지 않은 상처는 사람을 계속 붙잡아 두고 앞으로 나아가지 못하게 하기 때문에, 예수님께서는 그 아픔을 드러내시고 치유하시며 다시 하나님의 사랑 안에 있음을 확인시켜 주십니다.

  이처럼 우리 역시 마음속에 남아 있는 상처와 문제, 그리고 용서하지 못한 감정들을 외면하지 말고 하나님 앞에서 다루어야 합니다. 하나님께서 기도 가운데 그것들을 떠오르게 하실 때에는 그것을 회복시키시려는 의도가 담겨 있습니다. 그러한 문제들이 하나님의 은혜를 가로막는 장애물이 되기 때문에, 그것들을 다루심으로써 우리를 온전한 자리와 사명의 길로 이끄십니다.

  예수님께서 베드로에게 세 번 사랑을 물으신 것은, 그가 세 번 예수님을 부인했던 사건을 온전히 회복시키기 위함입니다. 세 번의 질문을 통해 베드로로 하여금 사랑을 다시 고백하게 하시고, 그 고백 위에 “내 어린 양을 먹이라, 내 양을 치라”는 사명을 맡기십니다. 이는 단순한 돌봄을 넘어, 사람들을 말씀으로 양육하고 올바른 길로 인도하는 사명을 의미하며, 결국 예수님을 따르는 삶으로 이어집니다.

  또한 예수님께서는 베드로가 장차 어떤 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것인지까지 말씀하시며 그의 인생을 예고하십니다. 그러나 그 모든 사명에 앞서 중요한 것은 사랑의 회복입니다. 예수님께서는 먼저 베드로로 하여금 하나님의 사랑을 경험하게 하시고, 그 사랑 위에서 사명을 감당하도록 하십니다. 결국 사명은 의무나 책임으로 이루어지는 것이 아니라, 하나님의 사랑에 붙들린 사람이 기쁨으로 순종하는 삶이라는 것을 보여주십니다.