시편 기자는 하나님의 구원을 기억하며 전심으로 감사와 찬양을 올려드립니다. 히브리어 원문 속 5개의 동사는 우리의 감정과 기분에 휩쓸리지 않고, 오직 주의 구원으로 말미암아 감사하고 찬양하며 예배하겠다는 결단 찬 의지를 보여줍니다. 우리가 기도의 문이 막히고 낙심할 때에도 의지적으로 주님 앞에 나아가는 행위 자체가 곧 온전한 예배의 시작이 됩니다.

  주께서는 보좌에 앉으사 우리의 의와 송사를 변호하시며 의롭게 심판하십니다. 여기서 '의'는 사법적인 보호를 뜻하는 법적 개념(미쉬파트)으로, 우리가 하나님의 공의로운 판결 속에서 완벽한 보호를 받게 됨을 의미합니다. 이러한 하나님의 보호는 단순히 방어하는 것에 그치지 않고, 악인을 멸하시며 그 흔적을 뿌리째 뽑아버리시는 구체적이고 실효성 있는 심판으로 나타납니다.

  이처럼 하나님의 구원은 의인을 향한 보호와 악인을 향한 심판이라는 두 가지 얼굴을 가지며, 이는 안팎으로 동시에 작용하는 강력한 원리입니다. 하나님께서 의로운 판결로 당신의 백성을 지키시는 그 순간, 악인들은 주께서 무너뜨리신 성읍처럼 역사 속에서 그 이름조차 영원히 지워지게 되는 엄중한 심판을 맞이하게 됩니다.

  특히 하나님의 공의가 선포되는 자리에는 항상 가난하고 궁핍한 자들이 등장합니다. 세상의 법적 테두리 밖에서 소외당하는 연약한 자들을 의롭게 보호하시는 것이 바로 하나님의 공의이기 때문입니다. 따라서 가난한 자들이 지금 비록 고통 중에 있을지라도, 하나님의 구원을 기대하고 주님을 의지하는 한 결코 잊히거나 영원히 실망하지 않을 소망이 있습니다.

  마지막으로 기자는 여호와여 일어나시라고 부르짖으며 악한 인생들을 향한 하나님의 구체적인 개입과 심판을 요청합니다. 결국 우리는 악이 판치는 세상 속에서 자신을 해명하거나 변명하려 애쓸 필요 없이, 올바르고 정의로운 심판자이신 하나님께 소망을 두어야 합니다. 그것이 하나님의 통치를 기다리는 자의 가장 지혜로운 선택입니다. 오늘 하루도 하나님의 통치 아래 거하는 하루 되시길 축복합니다.