디모데후서 1장9~18절
복음을 경험한 자의 삶

디모데후서는 사도바울이 디모데에세 쓴 편지입니다.

당시 바울은 로마의 지하감옥, 혹자는 돌로된 좁은 동굴이라고 말하기도 하는데 그곳에 감금되어있었습니다.

사도바울은 여기에서 자신의 생이 마감될 것을 알고 있었던 것 같습니다.

그런 상태에서 마지막 유언처럼 남긴 편지가 디모데후서입니다.

어제 본문 1~8절을 한마디로 정리하면 바울이 지금 주님을 증언하고, 주님을 위하여 사역하다가 갇히게 되었는데 그것을 부끄러워하거나 이상

히 여기지 말라는 것이지요.

오히려 디모데에게 너 또한 하나님의 능력을 따라 복음과 함께 고난을 받으라고 말합니다.

9절에서 이렇게 이야기합니다.

"하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서

우리에게 주신 은혜대로 하심이라"

복음음 위하여 수고하는 것이 하나님이 우리를 구원하신 이유이고 거룩하신 소명으로 부르신 이유라는 것입니다.

이 구원과 부르심이 우리의 노력으로 된 것이 아니라 그리스도 예수 안에 있는 은혜로 말미암은 것이지요.

그렇다면 마땅히 복음을 위해 수고하는 것이 우리의 삶이 목적이 되어야 하지요.

하나님께서 우리를 구원하셨습니다.

죄로 인해 죽을 수 밖에 없는 우리에게 다시 하나님의 생명, 영원한 생명을 얻게 된 것이지요.

하지만 이것 만이 구원의 참된 목적은 아닙니다.

더 중요한 것이 있는데 그것은 소명으로의 부르심이지요.

그 소명이 무엇일까요?

10절에서 이렇게 이야기합니다.

"이제는 우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니 그는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러내

신지라"

그 생명의 구원이 예수님께서 이땅가운데 나타나심으로 말미암아 드러나게 되었지요.

예수님께서 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러내신 것입니다.

다시말하면 예수그리스도를 통해 생명과 영원한 것들을 얻게 된다는 것, 그것이 복음이고 이 복음으로의 부르심이 우리의 소명입니다.

그래서 11절에서 사도바울은 이 부르심에 충실하여 선포자, 사도 교사가 되었다고 말합니다.

선포자이든 사도든, 교사든, 무엇을 하느냐가 중요한 것이 아니라 무엇을 하든 우리의 삶의 목적이 복음이라는 것이지요.

바울은 이 복음에 대한 확신, 다시 말하면 에수그리스도에 대한 분명한 확신, 그분이 능히 지키시고 이루실 것에 대한 분명한 확신이 있었기에

이 복음을 부끄러워하지 않으며, 오직 이 복음에 헌신된 삶을 살아가는 것이지요.

그 확신으로 디모데에게 이렇게 권면합니다.

"13 너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바 바른 말을 본받아 지키고

14 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지키라"

바울에게 들은 말, 성령으로 부탁한 아름다운 것은 복음에 합당한 삶, 복음을 전하는 삶을 말합니다.

생명을 구원한 복음이 나에게서 아름답게 실천되고 나를 통해 게속해서 아름답게 퍼져나가야 한다는 말입니다.

이것이 믿음의 사람의 당연한 모습이지요.

사도바울은 이 복음에 자신의 온 생애를 바쳐 헌신합니다.

복음 때문에 어려움을 당하고 심지어 박해와 고난을 받을지라도 이 복음을 조금도 부끄러워하지 않았고 이 복음을 전하는데 조금도 주저하지

않았으며 모든 믿음의 사람들도 그러기를 바라고 있습니다.

왜냐하면 그는 복음을 만났고, 경험했기 때문이지요.

그 복음이 생명이라는 것을 알았기 때문이지요.

사도바울이 우리와는 전혀 다른 사람일까요?

아니요. 우리도 그렇게 전하는 일을 얼마나 잘하는지 모릅니다.

진짜 좋은 병원은 알고 있거나 맛있는 식당을 알고 있다면어떻게든 소개해주고 데려가지요.

바로 우리가 그것을 만나고 경험했기 때문이지요.

오늘도 리와 함께하시는 성령님을 통해 이 복음이 새롭게 경험되고, 다시 우리가 복음에 헌신할 수 잇끼를 바랍니다.

오늘 하루 나를 통하여, 나의 입술을 통해 복음이 선포되고 하나님께서 영광 받으시길 간절히 바랍니다.