20201210 - "돌아오면 돌아오리라"(대하30:1~12)

하얀 옷에 김칫국물이 묻으면 즉시 세제로 지워야합니다. 시간이 가면 국물이 깊게 베어 잘 지워지지 않습니다. 죄도 그렇습니다. 빨리 회개할수록 좋습니다. 오래 가면 돌이키기가 참 어렵습니다.

히스기야는 아버지 아하스가 저질러놓은 바알과 앗수르 신들 숭배의 죄악을 지우기 위해 많은 애를 썼습니다. 대대적으로 먼저 마음을 새롭게 하기 위해 철저한 회개를 하였으며 예배의 회복을 꾀하고 온 백성이 동참하도록 했습니다. 그리고 또 한 가지는 그동안 사라졌던 절기를 회복시키는 일이었습니다.

유월절은 모든 절기에 있어서 대표적인 것이었는데, 히스기야는 보발꾼들을 유다 뿐만 아니라 북 이스라엘에 보내어 백성들을 예루살렘으로 초청하여 유월절을 지키려했습니다. 히스기야 6년에 북 이스라엘은 앗수르에 의해 멸망 당했기 때문에 남 유다 사람들이 비교적 자유롭게 그곳에 갈 수 있었습니다.

이 초청에 북 이스라엘 사람들은 조롱하며 비웃었습니다. 그렇게 혼났으면서도 "목이 곧은" 그들은 하나님께로 돌아오지 않았습니다. 그들 중 소수만 "겸손한 마음으로" 유월절을 지키기 위해 예루살렘에 왔습니다.

유월절은 당시 이스라엘의 달력으로 1월14일이었는데, 2월14일로 한 달을 연기했습니다. 이렇게 날짜를 옮긴 이유는, 선왕 아하스 때에 많은 제사장들이 타락하여 히스기야가 그들을 제명하여서 행사를 주도할 제사장들이 소수이었던 점도 있었지만 동족인 북 이스라엘의 형편을 고려한 점도 있었습니다. 원칙이 상황에 따라 그 유연성을 보였던 예입니다. 원칙을 무시해서는 안 됩니다. 최선을 다하여 지키되 그것에 너무 경직되어 있으면 율법주의로 흐릅니다. 원칙은 진리에 가깝지만, 진리 자체는 아닙니다. 원칙과 상황의 상관관계를 풀어가는 것이 결코 쉽지는 않지만, 늘 깨어 하나님께 물어야하겠습니다.

왕으로부터 온 백성이 하나님께로 돌아올 때 하나님께서는 그들에게 다시 돌아오시겠다고 약속하셨고, 그리고 그대로 하셨습니다. 백성들과 함께 전심으로 진심으로 하나님께 돌아온 히스기야에게 응답하신 것입니다. 다윗 이래로 선하고 훌륭한 왕이라고 칭송받는 이유입니다.